Tři králové procházejí Vysočinou

Pro brněnskou diecézi, kam podstatná část Vysočiny patří, věnovali v posledním, jedenáctém ročníku sbírky dárci sedmnáct milionů korun.
V evangeliu sv. Matouše stojí: „Když se narodil Ježíš v judském Betlémě za dnů krále Heroda, hle, mudrci (mágové) od východu se objevili v Jeruzalémě... Vešli do domu; padli na zem, klaněli se mu a obětovali přinesené dary - zlato, kadidlo a myrhu.“

Správce moravskobudějovické farnosti P. Pavel Krejčí, SBD ke svátku Tří králů uvedl: „Nikde v Písmu se neuvádí počet mudrců, natož jejich jména. Ve výkladu starokřesťanského prostředí kolísal jejich počet od dvou až po dvanáct.
Teprve později se ustálil na třech, počtu odvozeném pravděpodobně ze tří darů. První autor, který uvedl jejich jména, byl kancléř pařížské Sorbonny Petr Comestor ve 12. století. Jména Kašpar, Melichar a Baltazar jsou známa ze zkratky C(K)+M+B, psané spolu s datem svěcenou křídou na dveře. Podle některých badatelů ale může být původní význam jiný, zřejmě šlo o požehnání: Christus mansionem benedicat – Kristus ať požehná příbytek.“
Zvláště na venkově je oblečení tří králů zcela jednoduché – stačí k němu papírová koruna, vousy z koudele nebo vaty, dlouhá bílá košile přepásaná provazem, červeným šátkem nebo stuhou. Samozřejmostí je začerněná tvář třetího krále. Stále více však potkáváme na ulicích a cestách měst a vesnic i za krále převlečené dívky a ženy.
Krásné tradici chybí jen jeden důležitý aspekt, aby svátek Tří králů neboli Zjevení Páně byl i u nás uzákoněn za den pracovního klidu. Tak, jako tomu bylo před únorovým pučem a jako tomu je už dlouhá léta ve všech sousedních státech bez výjimky.

Autor: Pavel Kryštof Novák